Algunos consejos...

Fuente: www.hazalgo.com

Puedes ayudarnos

"Puedes ayudarnos a conseguir el reconocimiento y la protección de los animales de todo el mundo uniéndote a la voz global de personas que apoyan nuestra campaña.

Los animales y nuestra relación con ellos nos conciernen a todos, incluyéndote a ti. Haz que los animales también importen al gobierno. Hazle saber a tu gobierno que los animales te importan."



www.animalsmatter.org/spanish

En todo el mundo se usan unos 60 mil millones de cerdos, vacas y pollos por año para producir carne, leche y huevos. La mayoría son criados dentro de sistemas pecuarios industriales que no cubren sus necesidades de bienestar.
En el mundo, hay aproximadamente 600 millones de perros y una cantidad similar de gatos, de los que se calcula que el 80% andan sueltos o abandonados.
El comercio ilegal y muchas veces inhumano de la vida salvaje y partes de la misma constituye un inmenso mercado negro de 10 mil millones de dólares por año, superado sólo por el tráfico de drogas y armas. Se matan, capturan y comercian de forma inhumana millones de animales salvajes en este oscuro comercio.
Se calcula que el 80% de la energía consumida en las granjas de los países en desarrollo es suministrado por animales de tiro, a pesar de que los recursos de que se dispone son muchas veces deplorablemente insuficientes, causando significativos problemas de bienestar.
Los animales se ven afectados también a gran escala por las catástrofes naturales, aunque raramente se los tiene en cuenta.
El bienestar de los animales no tiene importancia únicamente para los animales. Más de mil millones de personas en todo el planeta dependen directamente de los animales para subsistir. Mejorar el bienestar de los animales puede contribuir a mejorar el bienestar de quienes dependen de esos animales. Las personas dependen además de la compañía de los animales; en algunos casos se considera a los animales como parte de la familia.

A problemas mundiales, soluciones mundiales. El concordar sobre la importancia de un asunto influye en la actitud de las personas, y la actitud de las personas influye en sus acciones. Una Declaración Universal para el Bienestar de los Animales tendría un impacto real y a largo plazo en la vida de billones de animales en todo el mundo.

Puedes ayudarnos

Puedes ayudarnos a conseguir el reconocimiento y la protección de los animales de todo el mundo uniéndote a la voz global de los 10 millones de personas que apoyan nuestra campaña.

Los animales y nuestra relación con ellos nos conciernen a todos, incluyéndote a ti. Haz que los animales también importen al gobierno. Hazle saber a tu gobierno que los animales te importan.



www.animalsmatter.org/spanish

El miércoles les van a dar cuello...

(Foto de http://goodbye-kitty975.deviantart.com

“El miércoles les van a dar cuello” me dijo Cecy, cuando me contaba que había ido a Control Canino y que adoptó a un hermoso perrito de una camada. Sí, hoy matarán a varios perros de todos tamaños y edades, camadas completas y hasta perros que alguna vez tuvieron un amigo-cuidador que no lo reclamó. Cuando los perros a través de la historia han sido fieles compañeros, también son los más cercanos a nuestra especie y los más propensos a ser asesinados por la misma.

¿Por qué? En gran parte, porque el gobierno se tiene que deshacer de los que no se ve bonito en las calles, “pongamos luces navideñas y deshagámonos de los vagabundos, animales sucios, cualquier cosa no presentable y pretendamos que nunca existieron. Los anuncios publicitarios tampoco lucen pero aparecemos en ellos o bien, nos hacen ganar más dinero”.
Así que estos pobres animales son asesinados cruelmente con electro-shocks porque NO se destinan recursos para sacrificarlos, en todo caso, con una inyección. Tampoco se realizan campañas para que las personas conozcan estos procedimientos y que buenos corazones adopten a un fiel compañero que por un descuido se dejó atrapar y ahora camina a una muerte dolorosa.
Yo tengo una perrita que adopté cuando la observé comiendo desesperada unas papas fritas en un estacionamiento de Wendy’s, y siempre ha estado ahí. Durante 13 años me ha hecho sonreír en los momentos difíciles con su mirada, con su alegría por vivir.
Hoy también se salvó un perrito, por que mi amiga decidió darle un hogar, pero los hermanos, madre y compañeros de celda del afortunado…no.
No creamos que sólo los perros enfermos en fase terminal son a los que matan, y aún ellos no merecen tal sufrimiento. Y ¡¿quiénes somos nosotros para decidir sobre la vida y la muerte de otro ser vivo?!

Nuestra especie sobrepobla al mundo, nuestra especie es la única que mata por diversión, nuestra especie es la única que somete a otras vidas al sufrimiento para obtener algo (como las gallinas que “estresan” para que produzcan más huevos)….
A las grandes empresas no les importa, y muy contadas asociaciones tratan de derrotar este antropocentrismo… Y el gobierno sólo realiza acciones a corto plazo que lucen rápidamente ante la sociedad como logros. Es un círculo de hipocresía donde sólo unos pocos tienen el poder económico (que lamentablemente es el que mueve a nuestra sociedad) y mantienen a la sociedad con ilusiones de cómo se alcanza la felicidad con mentiras de “felicidad material”. Tal vez, porque son tan pobres espiritualmente que necesitan que los demás los elogien por sus pertenencias y el número de escalones que han subido en esta pirámide de mentiras.

(Foto de http://rhapsouldize.deviantart.com/)

Somos una especie decadente, que existe pero no CO-EXISTE. Una especie que no entiende que NO es superior a ninguna otra.
La madre naturaleza… el dios(es) – cualquiera que sea nuestra creencia o filosofía- es el único que toma decisiones sobre las especies.
¡¿Nosotros quiénes somos para decidir?! Somos una especie más, con los mismos derechos que los demás."

Ni perros ni gatos ven colores

Es sabido por estudios biológicos que perros y gatos no perciben los colores visuales. Esto debido a la conformación de sus ojos y la configuración de estos para servir tanto de día como de noche. Así pues el canis lupus familiaris y el felis catus, poco distinguen a sus congéneres por el color del pelaje, empero por ciertas peculiaridades físicas.

¡Y a pesar de las multiformaciones que la crianza a través de la historia ha generado en ambas especies no existe una discriminación entre las distintas razas existentes!

Jamás se verá a un carlino chino combatiendo a muerte contra un akita japonés por diferencias de origen, o a una manada de retrievers persiguiendo a un pastor alemán por crímenes de guerra, ni siquiera un perro de raza pura despreciará a un mestizo como compañero por razones de alcurnia, linaje o estatus. No hay perro blanco que discrimine a un canino negro, o amarillo o gris o moteado. Los san bernardos no iniciarán jamás una persecución inquisitoria contra los lebreles afganos excusándose en discrepancias religiosas.

Es curioso que los gatos, a pesar de su reputación mítica de solitarios, convivan tan vivamente de noche en tertulias inimaginables, reunidos en la oscuridad entre callejones penumbrosos y sobre los tejados de la cruel ciudad. No hace falta mencionar lo bien que pueden llevarse un gato persa y un siamés sea en un hogar cariñoso, o en las arduas veladas que la calle y el hambre les obligan a vivir.

Las confrontaciones que puedan surgir en gatos y perros obedecen a instintos ineludibles como la defensa personal o la protección del territorio vital, suscitándose puramente para sobrevivir. Aún así los canes conforman manadas multiétnicas para asaltar mejor los basureros y las gatas con hijos tienden a ceder un poco de alimento a sus símiles con menor fortuna para conseguirlo.

A decir verdad, el concepto ridículo de superioridades genéticas, físicas y culturales que hemos amasado los humanos, cual omnifóbico tabú, no puede incrustarse en la mentalidad sublime de nuestros compañeros animales. Su raciocinio, envidiablemente puro, los incita a crear una convivencia armónica y cordial, una verdadera amistad entre ellos sin considerar la superficie del camarada. Porque finalmente, un perro es perro para su manada, sea cual sea su color, género, aspecto e incluso si carece de algún miembro y los gatos caseros seguirán conversando con los callejeros, ceñidos por brumas citadinas, sobre la bufonesca estética humana y la tendencia de los “amos” a matarse por estupideces.

Todo mientras los humanos seguimos lanzándonos bombas, escupitajos, insultos y apostando alambre de púas para separarnos sin darnos cuenta de que ese acero punzante no conforma solamente barreras sino que también cubre los ojos, los oídos y forma mordazas. Tal vez si los humanos perdiésemos la capacidad de ver a colores, y el miedo a las diferencias podríamos alcanzar un grado más sano de felicidad, aunque es seguro que de seguir el ejemplo de las bestias terminaríamos por alcanzar la paz.

Porque ni perros ni gatos ven a colores y ni perros ni gatos discriminan

.C.

Dicen que los animales no piensan

He oído decir a numerosas personas que los animales no piensan y me alegro de que ello en parte sea cierto. Evitará así el flamingo pensar en que tan de moda está el negro en estos días y no tratará de colorear su plumaje con excrementos. Tampoco el leopardo pensará borrar las manchas de su pelaje para modelar en la portada de un tabloide escandaloso, matándose en lo sucesivo de hambre, aunque el mostrar una figura esquelética le valga una entrada preferencial en el vogue humano.

El hecho de que un animal no se preocupe por las consideraciones estéticas agrias de una especie idiotizada (la humana por su puesto), que crea estereotipos y “belleza” cimentados en la obediencia a un electrodoméstico fecal (el televisor, no un inodoro automático, obviamente) más que al sentido común, no suprime su capacidad pensativa, en cambio le dota de sabia prudencia.

¿O van a contradecirme argumentando que algunos animales compiten por el alimento con saña, cuando el valor del semejante está subestimado al punto que es razonable matar por despojar a alguien de un automóvil o una computadora portátil?

¿O, si no son criminales, me dirán que es intelectualmente elevado lacerarse el pellejo y morderse por acaparar una prenda de moda en alguna barata de tienda departamental?

¿Quizás les parezca digno de un pensador sonreír candorosos a un ser que les parece despreciable, e incluso apoyar sus razonamientos solo por el hecho de son colectivamente acertados, para después, en el rancio e infeccioso mingitorio, en que algunos espíritus se convierten, condenarle con pasión y seguridad, callándose una posible verdad?

Porque pensar no es necesariamente, y quien piense estará de acuerdo conmigo, acomodarse por cobardía a los acuerdos de un grupo o cambiar la moral como si fuera ropa interior, cada día, por acoplarse a lo que sus amistades “piensen”, o reprimir concientemente un comentario de oposición en vía pública.

Tampoco la siguiente idea merece el calificativo de pensamiento: “¿qué va a pensar el extraño que no conozco ni volveré a ver de mi calidad superficial si digo algo razonable y cómo me va a doler que esa persona desconocida, que por alguna razón siento es mejor que yo, me juzgue con la autoridad divina que le otorga mi falta de confianza y debilidad filosófica?, ¡será mejor repetir lo que me dijeron la tele y mis amigos del Ku Klux Klub social!”

Si a alguien identificado con lo expuesto le parece que un animal no piensa, es poco sorprendente, porque un perro, gato, vaca, escorpión, orangután o cucaracha tiene en mente Vivir, por encima de la idea moderna de sobrevivir y tratar de hacer ver a otros que se porta fielmente la ilusión exterior de vida que ellos llevan.

Posiblemente los animales no piensen demasiado, mas que lo esencial, pero incluso si es así no me parece justo que numerosas personas aseguren que el animal no piensa, cuando pocas veces me han demostrado su capacidad de hacerlo.

.C.

Pero... ¿qué dice la Declaración de los Derechos de los Animales?

Preámbulo:
• Considerando que todo Animal posee derechos.
• Considerando que el desconocimiento y desprecio de dichos derechos han conducido y siguen conduciendo al hombre a cometer crímenes contra la naturaleza y contra los Animales.
• Considerando que el reconocimiento por parte de la especie humana de los derechos de la existencia de las otras especies de Animales constituye el fundamento de la coexistencia de las especies en el mundo.
• Considerando que el hombre comete genocidio y existe la amenaza de que siga cometiéndolo.
• Considerando que el respeto de los Animales por el hombre está ligado al respeto de los hombres entre ellos mismos.
• Considerando que la educación debe enseñar, desde la infancia, a observar, comprender, respetar y amar a los Animales.

Foto por http://b-f-g.deviantart.com

Se proclama lo siguiente:

Artículo 1:
Todos los Animales nacen iguales ante la vida y tienen los mismos derechos a la existencia.

Artículo 2:
a) Todo Animal tiene derecho al respeto.
b) El hombre, en tanto que especie animal, no puede atribuirse el derecho a exterminar a los otros animales o de explotarlos violando ese derecho. Tiene la obligación de poner sus conocimientos al servicio de los Animales.
c) Todos los Animales tienen derecho a la atención, a los cuidados y a la protección del hombre.

Artículo 3:
a) Ningún Animal será sometido a malos tratos ni a actos crueles.
b) Si es necesaria la muerte de un Animal, ésta debe de ser instantánea, indolora y no generadora de angustia.

Artículo 4:
a) Todo Animal perteneciente a una especie salvaje tiene derecho a vivir libre en su propio ambiente natural, terrestre, aéreo o acuático, y a reproducirse.
b) Toda privación de libertad, incluso aquella que tenga fines educativos, es contraria a ese derecho.

Artículo 5:
a) Todo Animal perteneciente a una especie que viva tradicionalmente en el entorno del hombre, tiene derecho a vivir y a crecer al ritmo y en condiciones de vida y de libertad que sean propias de su especie.
b) Toda modificación de dicho ritmo o dichas condiciones que fuera impuesta por el hombre con fines mercantiles es contraria a ese derecho.

Artículo 6:
Todo Animal que el hombre ha escogido como compañero tiene derecho a que la duración de su vida sea conforme a su longevidad natural.

Artículo 7:
Todo Animal de trabajo tiene derecho a una limitación razonable del tiempo e intensidad de trabajo, a una alimentación reparadora y al reposo.

Artículo 8:
a) La experimentación animal que implique un sufrimiento físico o psicológico es incompatible con los derechos del animal, tanto si se trata de experimentos médicos, científicos, comerciales, como toda otra forma de experimentación.
b) Las técnicas alternativas deben ser utilizadas y desarrolladas.

Artículo 9:
Cuando un Animal es criado para la alimentación, debe ser nutrido, instalado y transportado, así como sacrificado, sin que ello resulte para él motivo de ansiedad o dolor.

Artículo 10:
a) Ningún Animal debe de ser explotado para esparcimiento del hombre.
b) Las exhibiciones de animales y los espectáculos que se sirven de Animales son incompatibles con la dignidad del Animal.

Artículo 11:
Todo acto que implique la muerte de un Animal sin necesidad es un biocidio, es decir, un crimen contra la vida.

Artículo 12:
a) Todo acto que implique la muerte de un gran número de animales es un genocidio, es decir, un crimen contra la especie.
b) La contaminación y la destrucción del ambiente natural conducen al genocidio.

Artículo 13:
a) Un Animal muerto debe ser tratado con respeto.
b) Las escenas de violencia en las cuales los animales son víctimas deben ser prohibidas en el cine y en la televisión salvo si tiene como fin el dar muestra de los atentados contra los derechos del animal.

Artículo 14:
a) Los organismos de protección y salvaguarda de los Animales deben ser representados a nivel gubernamental.
b) Los derechos del animal deben ser defendidos por la ley, como lo son los derechos del hombre.


La declaración, proclamada el 15 de octubre de 1978, fue aprobada por la Organización de la Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), y posteriormente por la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

¿Por qué somos iguales a los animales?

Foto por: http://robbobert.deviantart.com/

Esta es una breve introducción acerca de la razón por la cual me fue indispensable la creación de un blog acerca de los derechos de los animales y la importancia de la convivencia natural de ellos con nosotros, sin creer que la especie humana es especial o superior.Nunca hay que olvidar que nosotros somos también animales, y cualquier animal tiene el derecho de existir y vivir en este mundo. Y con vivir no me refiero a sobrevivir sino a tener una existencia plena. Buscando el biocentrismo, la armonía entre todas las especies, animales como vegetales.

Con este escrito quisiera dejarlos, ya que explica con más palabras mi causa, con la introducción a la Declaración Universal de los Derechos Animales:
“ La Declaración Universal de los Derechos de los Animales fue proclamada solemnemente el 15 octubre de 1978, en la casa de la UNESCO en París. La declaración constituye una postura filosófica en la relación que debe establecerse ahora entre la especie humana y las otra especies. La filosofía se funda en conocimiento científico moderno y expresa el principio de la igualdad de la especie con respecto a vida. En el umbral del siglo XXl, provee a la humanidad de un código de ética biológico. La igualdad universal no es un nuevo concepto; se ve en las civilizaciones que anteceden la civilización occidental y en las religiones que difieren totalmente de la tradición de Judeo-Cristiana. Pero ésta ética necesitaba establecerse clara y firmemente en el mundo de hoy que ha sufrido ya considerable desorganización, que está constantemente amenaza con la destrucción, la violencia y la crueldad. Mientras que la humanidad ha logrado gradualmente establecer un código de derechos para su propia especie, ésta no retiene ningún derecho especial sobre el universo, siendo, de hecho, solamente una de las especies de animales sobre el planeta y una de las más recientes. La vida no pertenece a la especie humana; y el ser humano no es ni el creador ni el dueño exclusivo de la Vida. La vida pertenece igualmente a los peces, insectos, mamíferos, pájaros y hasta las plantas. En el mundo viviente el ser humano ha creado una jerarquía arbitraria que no existe en la naturaleza y que sólo toma en cuenta las necesidades de la raza humana. Esta jerarquía antropocéntrica ha dado pie al racismo (specism; ³especismo²). ie: la adopción de actitudes diferentes para especies diferentes, destruyendo unas, mientras protege otras, declarando algunos como "útiles" y otras como "pestes" o "fieras", reservando el término "inteligencia" para la especie humana, mientras a los animales se otorgan meramente "instintos".El racismo (specism; ³especismo²) es lo que llevó al ser humano a cree que los animales no experimentan dolor de la manera que lo experimentan los humanos. Hoy queda bastante claro que los animales sí experimentan sufrimiento físico de la misma manera que los humanos, y que el pensamiento animal, relacionado a la presencia de un sistema nervioso central, es mucho más complejo que lo que la neurociencia había sugerido anteriormente, que por lo tanto ésto significa que los animales también experimentan sufrimiento mental.La Declaración Universal de los Derechos de los Animales está diseñada para ayudar a la humanidad a restaurar la armonía en el universo. No está diseñada para revivir el estilo de vida de tribus primitivas. Es una etapa durante la cual los humanos llegarán a respetar la vida en todas sus formas, para el beneficio de la comunidad biológica entera a la que la humanidad pertenece y sobre la cual que depende.La Declaración Universal de Derechos Animales no está destinada a ser una desviación o distracción a la lucha contra el sufrimiento y la pobreza humana, tanto mental como física, contra el egoísmo desenfrenado, la tortura y el encarcelamiento político. Todo lo contrario. El sentir respeto por los derechos de los animales, tendrá como consecuencia el respecto a los derechos humanos, siendo ambos inseparables.La Declaración Universal de Derechos Animales provee a la humanidad con una filosofía, un código de ética biológica y un código de comportamiento moral que, cuando se le de cuidadosa consideración, y cuando se despierte una conciencia genuina, la raza humana reanudará su posición apropiada entre las diferentes especies, viviendo como parte del balance de la naturaleza, siendo éste el requisito previo básico para la misma supervivencia de la especie humana. Esto significa que la especie humana tendrá que cambiar el desenfreno y actitudes actuales antropocentristas, así como también todas las formas de zoolatría, para adoptar un modo de comportamiento y un código moral con base en la defensa de la Vida , dando precedencia al biocentrismo.”
Continuará…